Brahma vs Brahman
براهما وبراهمان شخصيتان في الدين والفلسفة الهندوسية. بينما يشير براهما إلى الله ذي الوجوه الأربعة الموصوف في النصوص الدينية للهندوسية ، فإن براهمان هو الكيان الأعلى الموصوف في الأوبنشاد. إنه البراهمان الذي يقال أنه يتجلى في هذا الكون. يصور براهمان هذا الكون ويسحبه إليه في زمن الطوفان.
براهما
يقال أن براهما هو إله الخلق. تم تكليفه بواجب خلق كائنات حية. يُطلق عليه أيضًا لقب كاتب مصير الناس. يقال أن براهما هو منشئ الفيدا الأربعة.يقال إنه يعيش في عالم منفصل يسمى Satyaloka. ساراسواتي هي قرينته أو زوجته. يقال إن سيج نارادا هو ابنه. نارادا من أشد المتحمسين لفيشنو.
لا يوجد معبد مبني للبراهما ذات الوجوه الأربعة. يوصف براهما في الأعمال الأسطورية بأنه الإله الجالس على زهرة اللوتس. تم تصويره بلحية أيضًا.
براهمان
من ناحية أخرى لا يمكن رؤية براهمان بالعين المجردة. لا يمكن إلا أن يكون من ذوي الخبرة. يقال أن براهمان واسع الانتشار. إنه يسود جميع أجزاء الوجود. إنه موجود في كل مكان. لقد اختبر حكماء الماضي البراهمان وأصبحوا أرواحًا محققة. وفقًا لـ Advaita of Sankara ، فإن جميع النفوس الفردية هي جزء من Brahman الأسمى. بعد التحرر من الأجساد البشرية ، تصبح النفوس الفردية واحدة مع البراهمان. الموت للجسد فقط وليس للروح
تمجد الأوبنشاد براهمان وتقول إنه غير قابل للتدمير. لا يمكن حرق براهمان أو جعله مبتلاً أو نفخه بعيدًا.ليس لها شكل ولا لون. لا يمكن رؤيته ولا يمكن صهره أيضًا. يسكن براهمان في كل كائن حي وفقًا لـ Advaita. يتواجد في البشر والحيوانات والطيور والأشجار والطبيعة والأشياء وعمليا في كل مكان
الشخص الذي أدرك أن البراهمان الأسمى يصبح رجل تحقيق الذات. مثل هذا الشخص يعتبر كل أزواج الأضداد مثل الحرارة والبرودة والسعادة والحزن والربح والخسارة والنصر والهزيمة والفشل والنجاح على حد سواء. لا ينزعج من الفشل والشتائم. يحصل على سيطرة كاملة على عقله. يرى براهمان في كل مكان ويتم تحريره.
براهمان هو المتحكم الأعلى. يتجلى ويتحكم في العالم. إنها تخلق مايا أو وهم. فقط بسبب القوة الفطرية للمايا في براهمان نرى الثعبان في حبل في ضوء غير كافٍ. الثعبان يشبه هذا الكون. الحبل مشابه للبراهمان والضوء غير الكافي يشبه المعرفة غير الكافية.
ستجعلنا المعرفة الكافية ندرك ونختبر وجود براهمان.يزول المظهر الوهمي للثعبان أو الكون. يقول المثل "براهمايفا ساتيام جاغان ميثيا". وهذا يعني أن "البراهمان الأسمى وحده هو الحقيقة ، والكون خادع". ومن هنا يتلاشى المظهر الوهمي للثعبان. يبقى الحبل. ومن ثم يبقى براهمان وحده عندما تولد المعرفة الحقيقية.
