الوحدانية مقابل الثنائية
تتعامل الأحادية مع الوحدانية بينما تتعامل الثنائية مع مفهوم "اثنين". بين هذين المصطلحين ، يمكننا تحديد عدد من الاختلافات. يستخدم كلا المصطلحين في الفلسفة ولهما معاني متنوعة. دعونا نحاول أن نفهم ما يعنيه هذان. الوحدانية تتعامل مع الوحدانية. من ناحية أخرى ، تتعامل الثنائية مع مفهوم "اثنين". وفقًا للثنائية ، تختلف الروح الفردية عن الروح العليا. ومن ثم فإن الثنائية تتعامل مع كيانين: الروح الفردية والروح العليا بشكل منفصل. الأحادية تتحدث عن وحدانية الروح. الروح الفردية هي جزء من الروح الأسمى وهي جيدة مثل الروح العليا.من خلال هذه المقالة دعونا نفحص الاختلافات الموجودة بين هذين المصطلحين.
ما هي الوحدوية؟
الأحادية تقبل وحدانية كل شيء في الكون. لا يرى أي اختلاف في تنوع الكون. كلهم ، ولكن واحد هو جوهر الوحدوية. الثنائية ترى الاختلاف بين الأشياء. الثنائية لا تقبل الوحدة في التنوع. الأحادية هي أحد أنظمة الفلسفة الهندية. البراهمان هو الكيان الأسمى الذي يتجلى في هذا الكون المكون من المادة والفضاء. كل المفاهيم الأخرى مثل الوقت والطاقة والوجود قد نشأت من البراهمان الأعلى. تمامًا كما يمكن للعنكبوت أن يُنشئ شبكة وفقًا لاتفاقه ويسحبها وفقًا لموافقته أيضًا ، فإن براهمان سيُظهر نفسه أيضًا في هذا الكون الذي يتألف من الطبيعة والكائنات الحية وينسحب على نفسه في نهاية الحقبة. لحظة الانسحاب تسمى طوفان. كل روح يحتمل أن تكون إلهية وفقًا للوحدة. تكمن ألوهية الإنسان في نفسه.إنه جيد مثل القدير وقوة مثله أيضًا. تصف الوحدانية ظهور الكون على أنه ظاهرة لا يمكن تفسيرها. يطلق عليه "مايا" في فلسفة أدفايتا الهندية. الكون مجرد وهم في مظهره. البراهمان وحده صحيح وكل شيء من حولنا باطل
ما هي الثنائية؟
الثنائية هي بالضبط عكس الأحادية بمعنى أنها بالرغم من أنها تتحدث عن وجود الله تعالى ، إلا أنها لا توافق على الوحدة في التنوع. لا يرى الوحدانية في كل الكائنات. لا يمكن للإنسان أن يكون بنفس القوة والإمكانات مثل الله. للإنسان حدوده. وحده سبحانه وتعالى هو القادر على كل شيء ويسود كل شيء. هو كلي القدرة وموجود في كل مكان. لا يمكن للإنسان أن يكون كلي القدرة وموجود في كل مكان طالما أنه هالك. الانسان انسان والله هو الله.الثنائية هي بهذه البساطة. حصلت الثنائية على اسم "dvaita" في الفلسفة الهندية. وفقًا للمبادئ التي شرحها دعاة نظام Dvaita للفلسفة ، لا يمكن لأتمان أو الذات الفردية أن تصبح أبدًا براهمان أو الذات العليا. تسمى الذات الفردية "جيفا" ، وتسمى الذات الأسمى "براهمان". لا يمكن أن تصبح جيفا واحدة مع البراهمان. حتى في وقت التحرر أو "mukti" ، تخضع الذات الفردية وتختبر "النعيم الحقيقي" ، لكن لا يمكن مساواتها في أي لحظة مع Brahman. يُطلق على براهمان أيضًا اسم "باراماتمان". الثنائية لا توافق على نظام معتقدات الوحدانية. إنه لا يسمي الكون على أنه ظاهرة لا يمكن تفسيرها أو غير صحيح. سيطلق على الكون كيانًا حقيقيًا منفصلًا بعيدًا عن كل براهمان القوي ، الكيان الثاني الدائم أيضًا. هذا يسلط الضوء على الاختلافات الموجودة بين المصطلحين. الآن دعونا نلخص الاختلاف بالطريقة التالية
ما هو الفرق بين الوحدوية والثنائية؟
• الوحدانية تتعامل مع وحدانية الوجود. الثنائية لا توافق على وحدانية الوجود.
• الذات الفردية جيدة وإمكانات مثل الذات العليا وفقًا للوحدة. الثنائية ، على العكس من ذلك ، تحددهم ككيانين منفصلين.
• تقبل الأحادية دمج الذات الفردية في الذات الأسمى عند التحرر. الثنائية ، على العكس من ذلك ، لا تقبل دمج الذات الفردية في الذات العليا عند التحرر.
• تصبح الذات الفردية هي البراهمان الأقوى وفقًا للواحد. لا تتفق الثنائية مع وجهة نظر الأحاديين بأن الذات الفردية تصبح واحدة مع الذات الأسمى. وفقا لهم ، فإن الذات الفردية تختبر "النعيم الحقيقي" ولكن لا يمكن أن تكون مساوية للبراهمان.
